L'orientalisation des premiers croisés

Bon, comme je sais pas dans quelle section le mettre, je le mets ici, étant donné que c'est un évènement surtout militaire...

Un nouvel article sur l'"orientalisation" des premiers croisés, toujours par le collectif Terre Sainte, toujours en exploitant uniquement les sources historiques:

http://terresainte.eu/2014/09/orientalisation-croises/

Article très intéressant, comme toujours lorsque l'on aborde ce thème.
Cela me fait notamment penser à un article du collectif 1186-583 qui allait dans ce sens en mentionnant le fait que l’utilisation de protections islamiques « consommables » (lamellaires de cuir, jaserant, khazagand, etc.) était sujet de fierté et que les prises de guerre furent courantes.

Merci d'avoir lu mon article, c'est sympa d'avoir des avis d'autres personnes passionnées (et n'hésite pas à critiquer positivement ou négativement, ça me fait avancer!).
J'avoue que quand je me suis lancé dans l'aventure de reconstituer la Première Croisade, je ne pensais pas que l'orientalisation était allée aussi loin! Pour moi, ils avaient pu récupérer ça et là quelques animaux, quelques armes ou tentes, mais c'était tout. En lisant les sources, on s'aperçoit que ça va beaucoup plus loin, l'ampleur des pillages surprend même les contemporains qui s'empressent de tout prendre pour eux (animaux, tentes, armes) ou d'en vendre une partie pour se rééquiper (en équipements orientaux aussi auprès des marchands du coin).
Dans les années suivants la croisade ça a du être encore plus le cas, avec l'adoption de mœurs et habitudes des gens du coin.
Il y a une source (je crois que c'est Raoul de Caen ou Guillaume de Tyr) qui explique par exemple qu'à Antioche, juste après la prise de la ville, les croisés profitent déjà d'un spectacle de danses et de chants orientaux.

Oui, et même si nous manquons de sources précises pour ce genre de cas, je reste persuadé du fait que plusieurs croisés bons chrétiens et pieux chevaliers finissaient, au contact de la population et de l'ambiance moyen-orientale, à se prendre de passion pour cette culture au point de devenir amis de musulmans. C'est même indéniable, quand on y pense (même s'il y avait certainement quelques intégristes, des deux côtés, pour leur mettre des bâtons dans les roues).